「想像的共同體」

書目：Andersin,Benedict（1999）.想像的共同體：民族主義的起源與散布（吳叡人譯）台北：時報（原文出版於1991）pp6-15;49-58;209-229

Nancy,Jean-Luc.(2003).解構共同體（蘇哲安譯）台北：桂冠（原文出版於1986）pp18-28

心得內容

Benedict Anderson認為，民族是一種「想像的共同體」（Imagined Communites），是一個被想像為「有限的，享有主權的共同體」。最重要的是這樣的想像並不是虛無、捏造的，而是一種認知的過程，是一種社會學心理學上的「社會事實」。

另外Anderson指出小說和報紙是為民族這個想像共同體提供了技術的手段。在拜「資本主義」的商業行為之賜，「共同體」的「想像」就油然而生。亦即大量的閱讀者可以透過小說、報紙明白在「有限的」空間，有一群人與自己有閱讀同樣的事情，經歷同樣的事件，好似現在的「社群」。一群人有共同的經驗、共同的想像，就容易產生「一體」抑或「共同體」的感覺。

語言亦然。語言所能造成的「想像」，似乎比文字更容易產生「共同體」之感。吾弟為軍人出身，他曾分享在軍中減少焦慮的辦法。當他進入到一個新的部隊，首先掃瞄部隊兄弟當中有沒有看起來輪廓較深的人（軍中輪廓較深的原住民也不少），找到之後便靠攏攀談，當對方一說出濃重的口音，甚至說出排灣語，彼此便能快速卸下心防，日後便容易成為「同一國」的伙伴。吾弟的分享，正好應證Anderson所說，想像「民族」最重要的媒介是語言。在沒有文字的原住民民族，「語言」似乎仍舊是辨別「他者」的重要憑藉。

當這樣的「共同體」、「一體感」過渡漲大時，也可能容易落入「種族主義」，故一民族或一社群在建立認同的同時，能夠體會或建立多元價值的概念或許就可以減少Anderson所指之第三波「官方民族主義」及第四波「殖民地民族主義。

作者： 依漾

apiyan 瀏覽 依漾 的所有文章